事事关心 | “存亡危机”的鬼话，日本还要用几次？
1941年12月7日，日军借口所谓“帝国的存续濒临危殆”偷袭美国珍珠港，引发太平洋战争。
回顾历史，借口所谓“存亡危机”实施对外侵略，是日本军国主义的惯用伎俩。1931年，日本侵略者将“能否得到满洲”视为“威胁日本存亡”的重大问题，悍然发动“九一八”事变，进而侵占中国东北；1937年发动全面侵华时则声称“中国事态已威胁日本存亡”。
战后，受限于本国宪法第九条，日本宣布坚持“专守防卫”战略。然而，日本政府希望解禁集体自卫权，便造出了“存亡危机事态”概念。2015年，在民众的强烈抗议声浪中，日本国会强行通过了安倍政府提交的新安保法案。该法案按照严重程度，将日本面临的安全状况划分为不同层级的“事态”，并规定了每种事态下的应对措施。其中，“存亡危机事态”的严重程度仅次于“武力攻击事态”，在应对这一级事态时，日本可行使集体自卫权，且首相可不经国会事先批准出动自卫队。
十年后，以安倍路线继承人自诩的高市早苗悍然将台湾问题与“存亡危机事态”联系起来。其逻辑与当年日本军国主义的逻辑如出一辙，都试图把主观认定的“危机”描述为国家存亡级威胁，为军事行动提供理论支持。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，日本应深刻反省战争责任，切实汲取历史教训。今年也是台湾光复80周年。作为曾殖民台湾犯下累累罪行的国家，日本更应在台湾问题上谨言慎行，不要让极端的军国主义者用“存亡”二字绑架整个国家的决策。
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